政华公考

新年第一个网红城市，非杭州莫属。从游戏科学推出的《黑神话：悟空》火爆全球，到深度求索（DeepSeek）取得重大技术突破，再到宇树科技的机器人惊艳春晚舞台……这三家杭州企业和同在杭州的云深处科技、强脑科技和群核科技一起被称为“杭州六小龙”，最近一段时间风靡海内外，成为“神秘的东方力量”。六家“科技新贵”，在杭州集中涌现，引发舆论热议。其中江苏省委机关报《新华日报》旗下“交汇点”客户端在2月7日晚、8日上午连续发布了三篇专稿文章《DeepSeek为什么会出现在杭州？》《为什么南京发展不出“杭州六小龙”？》《杭州有DeepSeek，南京有什么？》。由此，更是引发一波引发城市反思潮。

题目预测

近日人们发现，引发全球震动的DeepSeek、制作《黑神话：悟空》的游戏科学、开发春晚扭秧歌机器人的宇树科技与强脑科技、云深处、群核科技等科技公司都位于杭州，同时快速发展起来并发出耀眼的光芒，被称为“杭州六小龙”。成为当地发展新质生产力的生动注脚。何以浙江？何以杭州？

这样的问题近期不仅引发舆论热议，更激发了各地对于发展新质生产力的深入思考。对此，你怎么看？

参考解析

各位考官，我认为“杭州六小龙”这些科技公司不仅是杭州数字经济的杰出代表，更是我国科技自主创新能力的生动体现。它们的快速发展，不仅推动了杭州及浙江的经济繁荣，更为我们探索新质生产力提供了宝贵经验。

从宏观角度看，“杭州六小龙”的涌现是时代发展的必然产物。在数字经济和人工智能浪潮的推动下，杭州凭借其前瞻性的战略和坚实的产业基础，成功培育出这批全球领先的科技企业。这既是对时代脉搏的精准把握，也是对科技封锁的有力回应，彰显了中国自主创新的强大实力。那么，杭州为何能孕育出这些科技新星呢？我认为，这主要得益于以下几点：

一是长期主义的践行、营商环境的优化以及人才政策的开放。杭州早早布局科技创新，跳出传统舒适区，为科技发展奠定了坚实基础。

二是营商环境的优化。杭州政府深谙“有为”与“不为”之道，给予企业真金白银的支持，同时保持无事不扰、“有求必应”的服务态度，为企业发展提供了良好的外部环境。

三是人才政策的开放。杭州不拘一格吸引人才，为科技企业的发展提供了源源不断的人才支撑。然而，科技企业的崛起并非坦途，持续发展需面临诸多挑战。在肯定“杭州六小龙”成绩的同时，我们也应清醒认识到潜在的风险。为此，我们需完善监管机制，确保企业稳健运营；进一步优化营商环境，降低企业成本；同时鼓励企业提升国际竞争力，拓展海外市场。当然，我们不能盲目模仿杭州的经验。各地应结合自身基础和优势，因地制宜地发展科技新质生产力。要深入挖掘本地资源，打造具有特色的科技产业集群，并加强地区间的合作与交流，形成优势互补、协同发展的良好局面。

展望未来，新一轮科技革命正蓬勃兴起，为我们提供了无限机遇。我坚信，只要我们坚持创新驱动发展战略，不断优化营商环境，就一定能培育出更多科技新星，为经济发展注入更强动力。

AI是否会替代人类

题目预测

当DeepSeek成为大众话题，带给世人惊艳之际近日，深圳福田上线AI数智员工的话题冲上热搜，AI的表现如此强大且发展如此迅速，人力会被AI所取代吗？一些网友表达了担忧。对此请你谈谈认识和看法？

参考解析

巴金曾说过:“我之所以写作，不是我有才华，而是我有感情。”没有“感情”，纵使再有“才华”，也是写不好文章的。AI虽然抢的是“动脑子”的饭碗，但在需要创造力、情感连接和复杂判断的领域，人类依然无可替代。比如医生的同理心、教师的育人智慧、艺术家的灵感火花，这些都是AI无法复制的“软实力”。

AI能够辅助甚至取代人来完成复杂的操作任务，如信息、金融、制造、驾驶、探险等行业，而对于一些智能化较低的行业，则不会取代人的劳动。换句话说，AI不会抢走你的碗，但精通AI技术的人会。因此，那些能够掌握与AI协同工作技能的人将更具有竞争优势。

AI的使用是打开新的“窗”，而非封锁“门”。它会改变就业结构，会让一些基础岗位被替代，但也会创造新的岗位。我们不必惊慌失措，而是要不断提升自己，在AI时代的浪潮中，找到自己的核心优势。

AI的出现，大大提升了行业发展的效率，但也会让部分职业出现危机感，同样也会倒逼更多人了解A1、学习A1、使用AI，不断提升自身接触新事物的本领，让AI为我所用。

AI真正取代的不是人类，而是“不会使用AI的人类”。在智能时代，要深入了解AI并有效驾驭人工智能。掌握数据收集、整理与分析的方法，判断数据来源的可信度，筛选有价值的信息，理解数据背后的意义，从而利用数据服务于学习和生活；建立“人机分工”意识，建立“AI伙伴”意识，将AI视为思维延伸工具，而非简单的答案生成器，用AI处理重复劳动，将更多精力聚焦创新性高阶思考；质疑AI输出的可靠性，避免盲目接受其结果。特别是在创作过程中，要坚守人文价值引领和原创精神，用人类思考之源滋养知识之花。AI不会取代人类，但懂得驾驭AI的人才能成为智能时代的弄潮儿。当AI能轻松获取数据、归纳信息和凝练知识，那么人类的智慧和能力更应体现在：以同理心和爱去感知和理解这个世界，突破想象力的认知桎梏；强化提出真正问题的能力，而不仅是回答既定问题、优化现有方案；守护人性的温度，做好价值判断和决策，而不仅是追求效率的最优。

软钉子也是一种伤害

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当前基层群众反映去政府部门办事，“门易进、脸好看、话中听”但事情仍旧难办。工作人员态度良好，但做事摆规则，讲流程，让办不成事的人只能憋着。有人把这种现象称为“软钉子”。对此你怎么看？

多角度分析

从“门难进、脸难看、话难听”到“门易进、脸好看、话中听”，不可否认，当前的服务态度有了进步，但是光有态度是不够的、真正解决群众的诉求才是根本。“软钉子”现象虽然服务态度好，却仍旧没有解决群众的问题，这也是对群众的一种伤害。

一方面，“软钉子”伤害了群众情感。人民群众对政府最真挚、最朴素的情感期待就是为民办实事、办好事。“软钉子”行为不能为群众解决问题，更加没有满足群众的期待。另一方面，“软钉子”伤害了政府形象。政府工作人员是联系群众的“窗口”，也是政府形象的展示。“软钉子”行为破坏了政府为民形象，影响干群关系。

“软钉子”行为归根到底仍旧是为民服务的责任意识缺失，没有真正摆正政府工作人员作为“人民勤务员”的位置。

要想拔出“软钉子”我认为可以从以下几个方面发力。

第一，思想建设常抓不懈。思想是行动的先导，要想动员政府工作人员把事情办实，思想建设必须常抓不懈。单位要定期召开学习主题教育活动、主题党日活动，提升工作人员的责任意识。此外也要积极表彰先进工作者，激励其他人向榜样看齐。

第二，监督力度只增不减。“将权力关在制度的笼子里”是约束权力最好的办法。良好的监督制度可以让权力更好地运行，单位可以开设官网留言、群众匿名信箱、市民热线等监督渠道，对“软钉子”行为积极举报，让“软钉子”变成办实事的“好帮手”。

第三，工作方式多元创新。当然我们也要看到，有时候办不成事，并不是工作人员不想办，新问题暂时不具备办理的条件。面对这种情况我们可以创新工作方式。通过多部门协作设置“兜底办”“专门窗口、办不成事”窗口等方式，专门处理多部门无牵头的疑难事项。同时也要积极与上级进行沟通，及时反馈基层遇到的困难，上下齐心协力解决难题。

作风建设永远在路上，必须常抓不懈。只要我们久久为功，绵绵用力，一定能让“软钉子”消失，让“好帮手”增加。

六尺巷何以赋能基层治理

热点背景

清朝康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英住宅旁有一小块空地，与吴家相邻，吴家建房占用了张家的空地，家人写信告知宅基纠纷，张英看后回诗“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨”，家人主动退让三尺，邻居见贤思齐，也退让三尺，便形成一条六尺宽的巷道，称之为“六尺巷”。后人从中汲取智慧，形成新时代“六尺巷工作法”，成为化解人民内部矛盾、社会治安持续稳定的制胜法宝。

近日，总书记在安徽省安庆市考察桐城市六尺巷时指出，六尺巷承载着中国古人的历史智慧，要弘扬好中华民族传统美德，相互礼让、以和为贵，解决好民生问题，化解好社会矛盾，使我们的社会更加和谐。“六尺巷”的故事，饱含着化解矛盾的治理智慧，体现了奉公为民的为政之德，是我们为官处世当汲取的文化精华。

题目预测

“六尺巷”承载着中国古人相互礼让、以和为贵的历史智慧，对今天的基层治理仍有很重要的意义。请你谈一谈六尺巷故事对基层治理的启示？

参考解析

各位考官，习近平总书记指出，“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义”。互退三尺而成的六尺巷，蕴含着礼让和谐、亲仁善邻的文化传统，在当下更具时代价值。

一、倡导和谐共处：在基层治理中，应鼓励居民之间相互理解、包容和尊重，通过和平协商的方式解决矛盾和纠纷。六尺巷的故事告诉我们，退让一步海阔天空，和谐的社会环境需要每个人的共同努力和贡献。

二、强化法治与德治相结合：虽然故事强调的是道德层面的礼让，但在现代基层治理中，既要注重道德教化，弘扬传统美德，也要依法治理，确保规则的公正性和权威性。通过法律手段保障公民的合法权益，同时利用道德的力量引导人们自觉遵守规则，形成法治与德治相辅相成的良好局面。

三、倡导社区自治：六尺巷的故事体现了社区居民自我调解、自我管理的精神。在基层治理中，应鼓励和支持社区自治组织的发展，发挥其在矛盾调解、公共服务提供等方面的作用，增强社区的凝聚力和自我解决问题的能力。

四、注重长远利益与大局观念：张英的回信体现了超越个人私利、着眼长远和大局的智慧。在基层治理中，应引导居民和培养干部树立全局观念，考虑问题的长远影响，避免因短期利益而损害社区或社会的整体利益。

五、促进文化传承与创新：六尺巷不仅是一个地理空间，更是一种文化符号，承载着中华民族的传统美德。基层治理应重视传统文化的传承与创新，通过举办文化活动、宣传教育等方式，让这些优秀文化基因在新时代焕发新的活力，为构建和谐社会提供精神支撑。

六尺巷因美名远扬而显得尤为宽阔，六尺巷的宽，不是宽在六尺上，而是宽在人的心灵境界与和谐礼让精神上。在生活中，我们应当如何“让”出美好，“让”出佳话？

第一，以“谦逊礼让”为基，构建和谐干群关系。一方面，党员干部应秉持谦逊礼让的态度，当好与群众的纽带，虚心倾听群众的诉求和意见，以平和的心态去理解和接纳。另一方面，群众之间也需要学会换位思考，换位做事，换位做人，以谦逊礼让的态度处理邻里纠纷和利益冲突。

第二，用“和谐包容”之法，化解基层矛盾纠纷。一方面，基层干部要以“和谐包容”的理念为指导，通过调解、协商的方式，让矛盾双方在相互理解的基础上达成和解。另一方面，建立健全矛盾纠纷多元化解机制，整合各方资源，共同参与矛盾纠纷化解，建立全覆盖、无死角的矛盾纠纷排查网络。

第三，多措并举，推广“新时代六尺巷工作法”。一是构建市、镇、村“三级书记一起抓”的基层治理责任体系，全面实施“书记领办项目”，聚焦群众关心的重点难点问题。二是通过德法兼容的宣教、村规民约的融入、积分管理的实施，弘扬“六尺巷”文化，预防和减少矛盾纠纷。三是全面推行群众说事制度，确保事事有人办，提升群众的知情权、参与权、决策权、监督权。四是搭建“一站式”解纷平台，培育“多元化”解纷队伍，用好“一体化”解纷机制，实现案结事了人和。

各位考官，在新时代，六尺巷的故事为基层治理提供了宝贵的经验和启示，强调了和谐、法治、自治、大局观和文化传承的重要性，对于推动社会治理体系和治理能力现代化具有积极的意义。