政华教育

【答案】B。政华解析：“不矜细行，终累大德”意为不顾惜小节方面的修养，到头来会伤害大节，酿成终生的遗憾。体现了质量互变规律。A项，下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了，体现了部分对整体的反作用;B项，一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤毁于一旦，体现了质量互变规律;C项，蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。强调外因的作用。D项，指坏事在一定条件下可变为好事，体现矛盾双方在一定条件下相互转化。故本题答案选B。

3. 鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛亮之多智而近似妖。”这一评论蕴含的哲理是：（）。

A.要区分事物的两重性 B.要把握事物的度

C.对事物既要肯定又要否定 D.要把事物看作一个整体

【答案】B。政华解析：鲁迅这句话是说，《三国演义》写人的时候也有不足之处，以至于想要表现刘备忠厚仁慈却让人感觉虚伪，想要描写诸葛亮足智多谋却让人感觉近似妖怪。因此要求我们坚持适度原则，对事物要把握好度。B项符合题意，其他三项与题意无关。故本题选B。

4. 近百年来，人类关于储存介质的发明，经历了从录音带到软盘、光盘、U盘的过程。随着科技的进步，存储能力更强的介质还将不断出现。这说明：（）。

A.事物发展的道路是迂回的、曲折的

B.事物发展的方向是前进的和上升的

C.事物总处在渐进和不显著的变化中

D.有序的系统内部结构促进事物发展

【答案】B。政华解析：本题材料中储存介质的发展过程体现了事物发展的趋势是前进的、上升的，故B项入选。C项不符合题意;A项强调事物发展的曲折性，材料未体现，排除;D项强调系统优化方法，与本题无关。故本题答案为B。

5. 守株待兔的哲学意义：（）。

A.可能与现实 B.现象与本质

C.偶然与必然 D.原因与结果

【答案】C。政华解析：A项不当选，可能性指事物内部潜在的、预示事物发展前途的种种趋势;现实是已经实现了的可能性，已实际存在的事物。可能性总是潜伏在现实事物之中，现实的东西总是由先前某种可能性发展而来的。材料未体现可能与现实的辩证关系。B项不当选，本质是事物的内部联系，是决定事物性质和发展趋向的东西。现象是事物的外部联系，是本质在各方面的外部表现。材料未体现本质与现象的辩证关系。C项当选，偶然性是指客观事物发生联系和发展过程中的一种可能性趋势。必然性是指客观事物发生联系和发展过程中一种不可避免、一定如此的趋向。守株待兔的哲学意义在于不能把事情的偶然联系当作规律(必然性)。D项不当选，原因是产生某种现象的现象。结果是被某种现象所引起的现象。所以，因果关系的特点之一，是原因在前，结果在后。材料未体现原因和结果的辩证关系。故本题答案为C。

2021公共基础知识政治模拟题之马克思主义唯物辩证法（5）

1. 唯物辩证法认为：( )。

A.事物发展是必然性作用的结果，偶然性可以忽略不计

B.事物发展是偶然性的堆积，没有必然性

C.事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果

D.必然性可以认识，偶然性无法认识

【答案】C。政华解析：偶然性和必然性是揭示和反映事物变化发展的确定趋势和不确定趋势之间关系的一对范畴。必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来并为自己开辟道路。偶然性背后隐藏着必然性，受必然性支配，偶然性是必然性的形式和补充。偶然性和必然性在一定条件下可以相互转化。掌握必然性是科学认识和实践的基础，认识必然性和利用必然性才能获得自由。重视偶然性，利用有利的偶然性、机遇，避免不利的偶然性，通过偶然性掌握必然性。ABD的说法都在割裂必然性与偶然性的联系，属于形而上学的观点，不符合辩证法的观点。C项说法正确，故本题答案为C。

2. 错觉是指人在特定的条件下对客观事物产生的某种受到歪曲的知觉。下面不属于错觉的一项是：( )。

A.杯弓蛇影 B.望洋兴叹

C.望梅止渴 D.画饼充饥

【答案】B。政华解析：A项，杯弓蛇影是指将弓映在酒杯中的倒影当成了蛇，属于对客观事物产生了歪曲的知觉。B项，是指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，没有体现产生歪曲的知觉，不符合定义。C项，望梅止渴的原意是指梅子很酸，人想吃梅子就会流口水，从而止渴，属于是在特定条件下对梅子产生的歪曲的知觉，符合定义。D项，画饼充饥是指画一个饼来解除饥饿，属于是在特定条件下产生的歪曲的知觉，符合定义。故本题选B。

3. 被砍掉的手就不是原来的手了，体现了什么哲学观点?（）。

A.历史唯物主义 B.古代朴素唯物主义

C.唯心主义 D.诡辩论

【答案】D。政华解析：“被砍掉的手就不是原来的手了”是诡辩论思想，诡辩论是一种论证方法，它的根本特点是一种歪曲的论证。A项历史唯物主义强调社会存在决定社会意识，不符;B项古代朴素唯物主义强调世界的本原是一种或几种实物，不符;C项唯心主义强调世界的本原是意识，不符。故本题答案为D。

4. “投资出口占比太大，消费占比太小”的时代正在远去，而“供给跟不上需求”正凸显经济增长的重要障碍。需求不足仅是表象，供需错配才是实质，因而需要从供给着手改革。当前我们要通过解放生产力，提升竞争力促进经济发展，增强经济内生长的动力和活力。材料表明矛盾地位的变化导致：( )。

A.客观对象的变化 B.人们认知的变化

C.事物性质的变化 D.事物本质的变化

【答案】B。政华解析：客观对象仍然是经济发展，因此客观对象没有变化，A项可排除。题干表述的矛盾是需求和供给之间矛盾，过去这对矛盾的地位是需求匹配不上供给，如今是供给匹配不上需求，这一地位的变化，将导致人们对于经济发展、改革着力点的认知发生变化，即“需要从供给着手改革”，因此B项与题意相符。事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的，本题不涉及主要矛盾的主要方面，故C项可排除。事物的本质由它本身所固有的特殊矛盾决定的，题干不涉及矛盾的特殊性，D项可排除。故本题答案选B。

2021公共基础知识政治模拟题之马克思主义哲学（11）

1. 马克思主义中国化的过程包括马克思主义________的过程。（）。

A.本土化 B.大众化 C.民族化 D.时代化

【答案】BCD。政华解析：马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断形成具有中国特色的马克思主义理论成果的过程。马克思主义中国化的过程包括马克思主义大众化、民族化、时代化的过程。故本题答案为BCD。

2. 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，实现共产主义是全人类解放的根本体现。人类解放包括：（）。

A.从自然界的压迫下解放出来

B.从客观规律的制约下解放出来

C.从旧的社会关系的束缚下解放出来

D.从旧的传统观念的禁锢下解放出来

【答案】ACD。政华解析：共产主义是全人类解放的实现，那时人类将最终从支配他们生活和命运的异己力量中解放出来，实现从必然王国向自由王国的飞跃，开始自觉创造自己的历史。这里的“异己力量”不仅包括自然的压迫，也包括旧的社会关系、旧的传统观念。A、C、D项正确。B项错误，人类解放是人类从自己社会行动的规律下解放出来，这些规律将被人们熟练的运用。而客观规律是本质的、必然的，不以人的意志为转移的，人类不可能不受客观规律的制约，人类只能去认识规律，运用规律为实践服务。故本题答案选ACD。

3. 马克思主义理论的科学性和革命性源于________和________的科学世界观和方法论，为我们认识世界、改造世界提供了强大思想武器，为社会主义指明了正确前进方向。（）。

A.机械唯物主义 B.辩证唯物主义

C.历史唯心主义 D.历史唯物主义

【答案】BD。政华解析：马克思主义理论的科学性和革命性源于辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论。机械唯物主义和历史唯心主义属于近代形而上学唯物主义。故本题答案选BD。

4. 马克思主义诞生以来，在实践中不断丰富和发展，马克思主义并没有过时，当今世界，仍需要马克思主义，其强大生命力的根源在于：（）

A.它是人类文明优秀成果的代表

B.它是绝对真理，放之四海而皆准

C.它符合广大人民群众的根本利益

D.它是以实践为基础的科学性和革命性的统一

【答案】ACD。政华解析：以实践为基础的科学性与革命性的统一是马克思主义强大的生命力的根源。马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说，是人类优秀文明成果的代表。马克思主义具有人民性的特点，它符合广大人民群众的根本利益。ACD项说法正确。马克思主义属于真理的范畴，但是真理具有相对性，所有真理的存在都有它的条件，所以B项说法错误。故本题答案选ACD。

2021公共基础知识政治模拟题之马克思主义哲学（12）

1. 中国哲学中的天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态，天人合一的哲学构建了中华传统文化的主体。下列表述与天人合一思想一致的有：（）。

A.天地与我并生，而万物与我为一

B.征服自然，改造自然

C.与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶

D.人定胜天

【答案】AC。政华解析：天地与我并生，而万物与我为一的意思是人与自然融为一体，与自然友好相处，属于天人合一的思想;与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶的意思是合乎天地的意志，有日月的光彩，符四季的秩序，也顺应神鬼的吉凶，讲究顺应自然规律，尊重自然规律，属于天人合一的思想。AC项正确。而BD项均扩大了主观意愿，带有唯心的色彩，故不选。故本题答案为AC。

2. 中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也。”这句话在哲学上表达了：（）。

A.多元论的思想

B.万物都是物质的不同表现形式的思想

C.朴素辩证法的思想

D.物质和运动不可分的思想

【答案】BCD。政华解析：本题出自方以智《物理小识》卷一，方以智认为，“形”、“光”、“声”皆“气”，这是指多样性的物质形态都是“气”的不同表现形式，“气”是根本。可见，方以智的“气”不是多元论，而是一元论。方以智所讲的“气”能“凝”、“发”、“激”，这表明了物质性的气是运动的，物质和运动不可分，物质运动的形式有凝、发、激等多种形式，这是中国古代朴素的辩证法思想。故本题答案选BCD。

3. 关于世界的本质问题，正确的是：（）。

A.它是哲学基本问题中最根本的方面，是全部哲学最高、最重要的问题

B.它贯穿于社会历史观在内的全部哲学问题之中，是人们认识世界的历史起点

C.它是哲学的逻辑起点，其他所有哲学问题都是从这个问题派生出来的

D.它规定着各派哲学的发展方向，最终划分了唯物主义和唯心主义两大基本的哲学派别

【答案】ABCD。政华解析：世界的物质统一性原理是马克思主义哲学关于世界本质问题的一个基本原理。世界的物质统一性原理的理论意义在于，它是马克思主义哲学的理论基础，A项正确;马克思主义哲学的一系列原理和原则都是以此为根据和前提的，从而成为彻底的唯物主义一元论的世界观，即世界是统一的，世界只有一个本源，哲学是我们认识世界的起点，B、C项正确;哲学对于世界本原的确定，规定了哲学的党性，即划分了唯物主义和唯心主义，D项正确。故本题答案为ABCD。

4. 拜金主义、享乐主义、极端个人主义的人生观之所以错误就在于：（）。

A.否定人的主观能动性 B.片面强调了个人的需要和享乐

C.忽视了个人对社会的责任和贡献 D.没能科学把握个人与社会的关系

【答案】BCD。解析：拜金主义、享乐主义等就是人在发挥主观能动性，过度强调个人的需要和享乐，忽视对社会对他人的贡献，没能科学把握个人与社会的关系。BCD与题意相符，A项说法错误。故本题答案为BCD。

5. 马克思主义哲学是：（）。

A.人类哲学思想发展的顶峰

B.关于自然、社会和思维发展一般规律的科学

C.完整而又严密的科学理论体系

D.无产阶级和劳动人民认识世界、改造世界的思想式器

【答案】BCD。政华解析：马克思主义哲学的科学性，首先表现为第一次明确地把哲学的研究对象规定为关于自然、社会和思维发展的最一般规律的科学。马克思主义哲学是完整而严密的科学理论体系，从而为无产阶级提供认识世界、改造世界的思想武器。马克思主义哲学的科学性，使得它能够正确地反映客观世界的本质和规律，给人们提供正确认识客观事物和改造客观世界的科学方法。A项表述错误，人类哲学思想发展的没有顶峰，排除。故本题选BCD。